Dwand Samas Ke Udaharan — द्वंद्व समास के 70+ उदाहरण और 3 भेद

द्वंद्व समास वह समास है जिसमें दोनों पद प्रधान होते हैं, और विग्रह करने पर दोनों के बीच “और”, “या”, “तथा” जैसा योजक शब्द आता है। जैसे — माता-पिता = माता और पिता। बाकी पाँचों समासों में कोई एक पद प्रधान होता है; द्वंद्व अकेला ऐसा भेद है जहाँ दोनों बराबर हैं — यही इसकी सबसे पक्की पहचान है।

नीचे पहले श्रेणी के अनुसार बँटे 71 उदाहरण दिए गए हैं, फिर परिभाषा, तीनों भेद (इतरेतर, समाहार, वैकल्पिक), और वह तुलना-तालिका जो परीक्षा में सबसे ज़्यादा नंबर बचाती है — कि एक ही जैसा दिखने वाला शब्द द्वंद्व है, कर्मधारय है या तत्पुरुष।

द्वंद्व समास के 70+ उदाहरण

1. रिश्ते और लोग (15)

2. विपरीत अर्थ वाले जोड़े (15)

3. खान-पान और रोज़मर्रा (15)

4. प्रकृति और शरीर (12)

5. तत्सम और पौराणिक शब्द (14)

ये वे उदाहरण हैं जो परीक्षा में सबसे ज़्यादा पूछे जाते हैं, क्योंकि इनमें हाइफ़न नहीं होता — फिर भी ये द्वंद्व समास ही हैं।

द्वंद्व समास की परिभाषा

जिस समास में दोनों पद प्रधान हों और विग्रह करते समय उनके बीच “और”, “या”, “तथा”, “अथवा” जैसा योजक शब्द लगाना पड़े, उसे द्वंद्व समास कहते हैं। समस्त पद बनाते समय यह योजक शब्द लुप्त हो जाता है और उसकी जगह प्रायः योजक चिह्न (-) रख दिया जाता है।

“दोनों पद प्रधान” का मतलब क्या है? इसका सीधा अर्थ यह है कि किसी एक पद को हटा देने पर अर्थ अधूरा नहीं, बल्कि बदल जाता है। “माता-पिता” में न माता गौण है, न पिता — दोनों बराबर की इकाई हैं। इसकी तुलना राजपुत्र से कीजिए, जहाँ मुख्य बात “पुत्र” है और “राजा” सिर्फ़ बताता है कि किसका पुत्र।

द्वंद्व समास के 3 भेद

विग्रह में कौन सा योजक शब्द आता है — इसी आधार पर द्वंद्व समास के तीन भेद किए जाते हैं।

इतरेतर और समाहार में फ़र्क कैसे पकड़ें? “हाथ-पाँव” कहने पर वक्ता का मतलब सिर्फ़ हाथ और पाँव नहीं होता — “उसके हाथ-पाँव फूल गए” में पूरा शरीर आ जाता है। जहाँ दो पद मिलकर एक व्यापक श्रेणी बना दें, वहाँ समाहार द्वंद्व है। जहाँ दोनों अपनी अलग पहचान बनाए रखें (“माता-पिता आए” — दो व्यक्ति), वहाँ इतरेतर है। समाहार द्वंद्व का समस्त पद प्रायः एकवचन की तरह बरता जाता है, इतरेतर का बहुवचन की तरह।

द्वंद्व समास पहचानने की 4 ट्रिक

1. बीच में “और” लगाकर देखिए। अगर वाक्य सीधा बन जाए (माता और पिता), तो द्वंद्व है। अगर “का/के/को/से” लगाना पड़े (राजा का पुत्र), तो तत्पुरुष है।
2. दोनों पद एक ही श्रेणी के हैं क्या? द्वंद्व में दोनों प्रायः एक ही वर्ग के होते हैं — दो रिश्ते, दो भाव, दो वस्तुएँ। एक विशेषण + एक संज्ञा हो (नीला + कमल), तो वह कर्मधारय है।
3. पदों की जगह बदलकर देखिए। द्वंद्व में क्रम बदलने पर भी अर्थ लगभग वही रहता है (भाई-बहन / बहन-भाई)। बाकी समासों में क्रम बदलते ही अर्थ टूट जाता है।
4. हाइफ़न पर मत जाइए। यह सबसे बड़ा जाल है — धनुर्बाण, अहर्निश, देवासुर और शीतोष्ण में हाइफ़न नहीं है, फिर भी ये द्वंद्व समास हैं।

द्वंद्व बनाम कर्मधारय बनाम तत्पुरुष — असली फ़र्क

समास के प्रश्न में गलती शब्द पहचानने में नहीं होती, भेद चुनने में होती है। नीचे चारों भेद एक ही पैमाने पर रखे गए हैं, ताकि एक नज़र में तय हो जाए कि कौन सा लगेगा।

हर भेद का पूरा नियम और उदाहरण अलग-अलग लेखों में हैं — तत्पुरुष समास (कारक चिह्न का लोप), कर्मधारय समास (विशेषण-विशेष्य संबंध) और द्विगु समास (संख्यावाची पूर्वपद)।

जहाँ सबसे ज़्यादा गलती होती है

अभ्यास के लिए 12 प्रश्न

1. “माता-पिता” का समास विग्रह क्या है?
   उत्तर: माता और पिता (द्वंद्व समास)।
2. द्वंद्व समास में कौन सा पद प्रधान होता है?
   उत्तर: दोनों पद प्रधान होते हैं — यही इसकी सबसे बड़ी पहचान है।
3. द्वंद्व समास के कितने भेद होते हैं?
   उत्तर: तीन — इतरेतर, समाहार और वैकल्पिक द्वंद्व।
4. “धनुर्बाण” में कौन सा समास है?
   उत्तर: द्वंद्व समास (धनुष और बाण)। हाइफ़न न होने से यह तत्पुरुष नहीं बन जाता।
5. “दाल-रोटी” किस भेद का उदाहरण है?
   उत्तर: समाहार द्वंद्व — क्योंकि इसका अर्थ केवल दाल और रोटी नहीं, पूरा भोजन है।
6. निम्नलिखित में कौन सा द्वंद्व समास नहीं है — भाई-बहन, नीलकमल, दिन-रात, लाभ-हानि?
   उत्तर: नीलकमल — यह कर्मधारय समास है (नीला कमल)।
7. “अहर्निश” का विग्रह कीजिए।
   उत्तर: अहः (दिन) और निशा (रात) — द्वंद्व समास।
8. वैकल्पिक द्वंद्व में विग्रह के समय कौन सा शब्द जुड़ता है?
   उत्तर: “या” अथवा “अथवा” — जैसे पाप-पुण्य = पाप या पुण्य।
9. “राजपुत्र” द्वंद्व समास क्यों नहीं है?
   उत्तर: क्योंकि इसका विग्रह “राजा का पुत्र” है, “राजा और पुत्र” नहीं। यहाँ केवल उत्तरपद प्रधान है, इसलिए यह तत्पुरुष समास है।
10. “शीतोष्ण” में कौन सा समास है?
    उत्तर: द्वंद्व समास (शीत और उष्ण)।
11. इतरेतर और समाहार द्वंद्व में मुख्य अंतर क्या है?
    उत्तर: इतरेतर में दोनों पद अपनी अलग पहचान रखते हैं (माता-पिता = दो व्यक्ति), जबकि समाहार में दोनों मिलकर एक व्यापक समूह का बोध कराते हैं (हाथ-पाँव = पूरा शरीर)।
12. “देवासुर” का समास विग्रह क्या है?
    उत्तर: देव और असुर — द्वंद्व समास।

समास के बाकी पाँच भेद भी पढ़ें:
👉 तत्पुरुष समास के 10 उदाहरण
👉 कर्मधारय समास के उदाहरण
👉 द्विगु समास के 30+ उदाहरण
👉 बहुव्रीहि समास के 70+ उदाहरण
👉 अव्ययीभाव समास के 60+ उदाहरण
👉 हिंदी व्याकरण की पूरी गाइड

अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्न (FAQ)

निष्कर्ष

द्वंद्व समास याद रखने के लिए सिर्फ़ एक कसौटी काफ़ी है — बीच में “और” लगाकर देखिए। अगर वाक्य सहज बन जाए तो द्वंद्व है, और अगर “का/के/को” लगाना पड़े तो तत्पुरुष। बाकी दोनों भेदों (इतरेतर बनाम समाहार) का फ़ैसला इस बात से होता है कि दोनों पद अपनी अलग पहचान रखते हैं या मिलकर एक बड़ी श्रेणी बना देते हैं। हाइफ़न को नियम मान लेना ही वह एक गलती है जो सबसे ज़्यादा नंबर काटती है।